بسم الله الرحمن الرحیم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلًا بَعِيدًا
اى كسانى كه ايمان آوردهايد به خدا و پيامبر او و كتابى كه بر پيامبرش فرو فرستاد و كتابهايى كه قبلا نازل كرده بگرويد و هر كس به خدا و فرشتگان او و كتابها و پيامبرانش و روز بازپسين كفر ورزد در حقيقت دچار گمراهى دور و درازى شده است ( سوره نساء آیه136
مردم جویای آزادی و عدالت در سرزمین کهن سال ایران ، شما با آزمودن مدعیان رنگارنگ آزادی خواهی در تاریخ معاصر خویش بعد از تقدیم هزاران شهید در پیگیری این هدف بزرگ امید به میرحسن موسوی و کروبی بستید. تا رقبای پاسدار احمدی نژاد با مطرح کردن خواست شما بتوانند در یک رقابت ناسالم و گرینشی از سوی ولایت مطلقه،این خواست را در چهارچوب یک نظام متکی به حداقلها مطرح و بدان جامه عمل پوشند.اما جنبش با هدایت و پتانسیل نسل دوم که میراثدار شهدائی چون عزت ابراهیم نژاد در دانشگاه یعنی سنگر آزادی بودند،با خط بطلان کشیدن بر ولایت مطلقه آخوندیسم، کروبی و موسوی را به میدانی هدایت کردند که آنها توانائی مقاومت در آن را نداشتند.کروبی و موسوی میتوانستند با ارتقای فکری و عملی خود به سطح خواست این جنبش ، ولایت مطلقه را وادار به عقب نشینی کنند. اما وابستگی ها که از ترس و تردید ناشی میشد، سرانجام در 22 بهمن با قرار گرفتن در تله سانسور و سرکوب ولایت مطلقه، ضعف فکری و سازماندهی خود را به نمایش گذاشت. نسل انقلاب با فدیه هزاران شهید در طول 28 سال مبارزه با این مافیای استعماری – ارتحاعی در بیان اتمام حجت خویش از بالای دارها و میادین تیرباران با هرنوع پروژه ساخت و ساز اتمام حجت کرده بود. آن نسل به همین خاطر توانست دیواره های سانسور رژیم را از طریق نسل دوم در کسوت جنبش دانشجوئی دچار لرزش و ریزش سازد. تا اینکه ولایت مطلقه برای جلوگیری از ریزش ناچار شد بر علیه انتصابات دوره ای خود نیز کودتا کند.پاسدار احمدی نژاد محصول این کودتا قبل از بازشماری آراء رقبای خود را با پرونده سازی وعده محاکمه داد. جنبش سبز در این طوفان سهمگین دچار انواع تردید ها شده است، و حکایتهای تلخ این ترید ناشی از ترس ، در مواضع اخیر رهبران این جنبش به خوبی قابل مشاهده است. به همین خاطر باید از تاکتیکهای رسول خدا بازسازی و آمادگی مقابله کارساز با مافیای ولایت مطلقه را یادگرفت. در یکی از جنگها که مسلمانان با سهل انگاری و ضعیف پنداشتن دشمن شکست سختی خوردند و حتی رسول خدا نیز زخمی شد، سازماندهی مجدد با توبه به درگاه احدیت از سوی کسانیکه ضعف و سستی نشان داده بودند، فتح بزرگی را نصیب مسلمانان کرد. اینک جنبش سبز بعد از این مرحله بایستی با نفی ضعف فکری و عملی خود تمامیت رژیم مافیائی آخوندیسم را در مقابل افکار عمومی جهان تسلیم یک رفراندوم تحت نظر نهادهای بین المللی سازد.از الزامات بدیهی و استراتژیک جنبش سبز که متکی بر تجربه سنگین نسل انقلاب در مبارزه تمام عیار با ولایت مطلقه آخوندیسم است، پالایش اهداف از ویروسهای شاه و شیخ است. موسوی و کروبی در این برهه باید از اصل ولایت مطلقه دل کنده و به اهداف انقلاب 57 در راستای تدارک حکومت عدل علی بر اساس جمهوریت و اسلام روی آورند. فرمان تاریخی و اعتقادی امام علی (ع) به مالک اشتر برای حکومت در مصر با امکانات مادی و معنوی امروز جامعه ایران قادر است دموکراتیک ترین شیوه حاکمیت را تدارک بیند.از این رو جنبش سبز بایستی برای تدارک راهکارهای وصول به این هدف ضمن پرهیز از هرگونه سانسور و تحریف، خود را مسلح به بینشی از اسلام سازد که استقرار دموکراسی از بدیهتی ترین اهداف آن باشد. این مهم احتیاج مبرم به پالایش اندیشه دینی از تحریفات آخوندیسم و لائیسیم دارد، تا بیان قرآنی دین در سنت محمدی- علوی قادر به بسیج ملتی گردد که ارزشهای دیرینه فرهنگی و سیاسی اش از این چشمه کوثر سیراب میشود.نفی شجره خبیثه آخوندیسم که رونوشتی از کلیسای قرون وسطی پاپیسم است، وجدان دینی مردم را آزاد و مسلح به اندیشه توحیدی ابراهیمی خواهد کرد. آثار اسلام شناسان قرآنی در سنت محمدی – علوی از حمله مرحوم مهندس بازرگان و عالم بزرگ طالقانی و شریعتی پدر و پسر مملو از آموزه های دموکراتیک در سازماندهی و تشکیل یک جامعه سالم است. ارتجاع و استعمار به شیوه های مختلف در تلاش است تا ما با غفلت از این سرمایه های بزرگ به بازار مکاره او روی آوریم . او به همراه خدمتکاران چپ و راستش مدعی است که دوران قرون وسطی ایران با حاکمیت آخوندیسم به بلوغ خودش رسیده و بایستی اسلام نیز به مانند شریعتهای قبلی در انحصار آخوندیسم قرار گیرد. و سیاست و دولت و حکومت در اختیار گرایشهای لائیک ، نسل سبز بر این توطئه باید اشراف کامل داشته باشد و با پرهیز از مغلطه آنان در هر لباس و فرمولی نظام سیاسی شورائی و دموکراتیک رابر اساس ارزشهای جهانشمول اسلام ، در تاریخ سیاسی ایران به تجربه گذارد. آخوندیسم با مدعیان لائیک از مقطع خط امامی شدن حزب توده و فدائیان اکثریت و منفردین مدعی .در پی آن است که اسلام را در مدیریت سیاسی در ولایت مطلقه خودش خلاصه کرده و سپس به همراهی این لائیکهای بد سابقه ، نماینده منحصر به فرد اسلام در کنار حکومتها به حیات مافیائی خود ادامه دهد.. اما حنبش سبز که بر بستر سرخ فام مقاومت تمام عیار نسل انقلاب جوانه زده ، به خوبی آگاه است که این تبار از لائیسیته ضد دین همیشه سر در آخور حوزه و آخوندیسم داشته است. باستان گرای شاهنشاهی و مدعیان مدرنیته خواهان خلع سلاح فرهنگی و ایدئولوژیک مردم ایران، همانند رژیم ضد جمهوری و ضد اسلامی آخوندیسم ، با اصول و معیارهای حنبش سبز و مردم ایران در تضادند.اما در مقابل همه تحریف گران فوق و سرکوب مستمر آخوندیسم ، جنبش سبز باید خود را با بیانی روشن در مقابل تمامیت رژیم بهتر تعریف و تبیین کند و با تداوم حرکتهای اعتراضی مردم منتظر و نظاره گر را در مصاف نهائی با مافیای آخوندیسم وارد صحنه کند. به همین خاطر است که قرآن خطاب به مومنین میگوید بازهم ایمان بیاورید و ایمان لفظی و حداقل خود را با عمل صالح یعنی جهت دار و دائمی ارتقاء دهید.جنبش سبز یاید به پیش رو داشتن تجربه سنگین و ذیقیمت نسل انقلاب در مصاف با آخوندیسم، استقلال آزادی را در چهارچوب جمهوریت و اسلام از سانسور این مافیای استعماری زائیده از طرح های کمپانی هند شرقی رها سازد.
سلام بر شهیدان راه آزادی زنده باد دموکراسی توحیدی
نابود باد رژیم ضدجمهوری و ضد اسلامی آخوندیسم
نهضت تشیع علوی —- 24 بهمن 1388 برابر با فوریه 2010