اطلاعیه ها
-
اطلاعاتی از بیان دانشنامه آزاد در مورد معلم شهید دکتر علی شریعتی
زادروز ۲ آذر ۱۳۱۲[۱][۲] ایران، سبزوار، مزینان[۳] درگذشت ۲۹ خرداد ۱۳۵۶ (۴۳ سال) انگلستان، ساوتهمپتون آرامگاه سوریه، دمشق ملیت ایران تحصیلات کارشناسی ادبیات فارسی دکترای تاریخ دانشآموختهٔ مشهد سوربن پیشه جامعهشناس،[۴] نویسنده، پژوهشگر دینی سالهای فعالیت ۱۳۳۱–۱۳۵۶ تأثیرگذاران اقبال لاهوری، ابوالحسن فروغی، لوئی ماسینیون، فرانتس فانون، ژرژ گورویچ، ژاک برک، آلکسیس کارل، ژان کوکتو، شاندل، ژان-پل... -
در گرامیداشت سالروز شهادت حنیف کبیر بنیانگذار سازمان مجاهدین و یارانش
گرامیداشت شهدا یعنی ادامه راه آنها برای به زمین زدن دوشمن آزادی و برپائی قسط در جامعه ، پیام حنیف کبیر و یارانش برای همه نسل ها قیام برای آزادی و تأمین و تضمین آن در یک حاکمیت قانون سالار و دموکراتیک است
-
سرگذشت و سرنوشت معلم و کارگر در دیکتاتوری ولایت مطلقه آخوندیسم
در نظام فاسد و فاجر ولایت مطلقه آخوندیسم هیچ کسی از حقی برخوردار نیست جز عمال حکومت .برای دست یابی به حقوق باید چامعه ایران از شر این نظام خلاص گردد
-
شریعتی متفکر دوران تعلیق است
شریعتی متفکر دوران تعلیق است تهران –ایرناپلاس– علی شریعتی همچنان زنده است، چون مخالفان و منتقدان و هوادارانش هنوز از او میگویند. شریعتی منحصر در نام چند خیابان و ایستگاه مترو نشده و هنوز مسئلهآفرین است. شاید بیشترین خدمت را منتقدانش به او کردند؛ اتفاقی که برای دیگرانی چون مطهری و بهشتی و بازرگان کمتر افتاد. ۲۶ اردیبهشت، سالگرد هجرت اوست و آنچه در پی میآید، گفتوگو با ابوطالب آدینهوند، پژوهشگر و محقق حوزه... -
به مناسبت سالروز درگذشت رهبر نهضت ملی دکتر محمد مصدق
شخصیتهای تک در تاریخ سیاسی ما به خصوص در حوزه ایستادن بر آرمان آزادی همیشه در نبرد سرنوشت تنها مانده اند. از جمله مصدق کبیر رهبر نهضت ملی ایران .راز بزرگ توفیق دوشمنان آزادی هم همین است.
-
نوجوانانی که در شورش اعرتاضی آبانماه توسط دیکتاتوری ولایت سلاخی شدند
اینها تعدادی از قتل عام شده های آبانماه 98 هستند . کارنامه سراسر جنایت و خیانت دیکتاتوری ولایت مطلقه آخوندیسم چرا نباید مثل کارنامه فاشیسم در نسل کشی مورد داوری نهادهای بین المللی و به محکومیت آمرین و عاملین آنها منجر گردد؟
-
نوشته ای طنز گونه و عبرت آموز از دموکراسی خواهی ما
ین نوشته به طنز یا به روایت حقیقی سرنوشت حال ما را در قضاوت های عامیانه و مردم گرائی مبتذل اپورتونیستی حکایت می کند.