دمکراسی توحیدی

تاریخ سیاسی ما از مقطع انقلاب مشروطه حوزه برخورد و تقابل نیروهای آزادیخواه و مافیای قدرت طلب به نمایندگی سلطنت و روحانیت بوده است. ایندو جریان قدرت طلب و ارتجاعی با حضور رقیب سومی به نام مارکسیسم ،جنبشهای ما را به انحراف برده اند.

فلسفه سیاسی قرآن در ساختن جامعه آزاد و آباد اصلاحات است. به همین خاطر پیامبران توحیدی همگی برای انجام این عمل مهم به رسالت برگزیده شده اند. اما آخوندیسم حاکم از پایه ضد اصلاح و اصلاح طلبان می باشد.

طرح "اسلام سیاسی" از بیان کسانی چون حشمت الله طبر زدی و در خارج توسط شبه اپوزیسیون همان طرح استعمار نو برای حفظ و بقای آخوندیسم حوزه ای است.

در نظام دیکتاتوری ولایت مطلقه آخوندیسم ، از مقطع صحنه گردانی آخوند خاتمی ، بخشی از این مافیای قتل و غارت و تروریسم دولتی ، در پوشش اصلاح طلب ظاهر می شوند. و می دانند اصلاح استبداد یعنی سرنکونی آن ......

در تاریخ سیاسی ما از مقطع انقلاب مشروطه ، دو نهاد استعماری و ارتجاعی سلطنت به صورت مکرر جنبشها و انقلابهای مردمی را به بیراهه استبداد کشانده اند. از این رو لازم است این دونهاد را در سازماندهی دموکراسی تسلیم اصل جمهوریت کرد.

نسل جوان هر جامعه در هر مرحله ای از تاریخ پویاترین بخش جامعه است. به همین خاطر وقتی به جای آزادی ، استبداد حاکم شود، این نسل از پویائی و رشد کیفی محروم شده، و قربانی هیولای دیکتاتور میشود.